-
通过对无常的体验和认识，可以使我们的贪心、执著越来越少。无常的道理在座的可能都会知道，但我们对无常的体验还存在层次上的差别，因果的问题也是同样，相信一分和相信十分是不同的。所以佛经说，观无常足以得道。我们对无常有了透彻的了解就能证得诸法的实相！
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10140378121.html
-
：大家要以平常心应试，考试时就能随心所欲。尤其，大家在文殊菩萨座前发愿，希望平常的努力，就能如愿金榜题名。
学生们非常感谢常住及学校安排，在考前办理祈福活动，让近日为准备学测考试的压力可以舒解。大家并以考试的工具-智能笔、橡皮擦及准考证，放在菩萨座前诚心祈祷保佑。大家考试能过关，顺利得到好成绩。有助将来推甄、申请大学时金榜题名。活动结束，学生感应内心非常安和，不再心浮气动。在佛法照拂下，增曾...
【佚名】
|祈福|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0758557846.html
-
唱工作室将支付0.20元.从3月9日申请开始,目前已经累计点击35158人次,累计金额7031.6 元,数字还在不断增加中,慈善点击截至到5月8日.
愿更多的善心人士能关注此次慈善义演活动.您每次注视的目光就能为孩子们带来一丝温暖,您每次轻轻点击鼠标就能为在病苦中挣扎的孩子带来一线希望! 让我们将爱变成习惯,让观音菩萨永驻在您的心中....
...
佛音大家唱
|佛音大家唱｜公益点击|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0954059079.html
-
只是发愿帮助我们的菩萨圆满波罗蜜而已，就好像在这次禪修期中帮忙护持的义工人员。
女人不能成佛指的是：她不能以女人身成佛。但是她可以先投生為男性。转生為男身之后，如果具足八项条件，他就能从佛陀那裡得到授记。得到授记之后，他必须以至少四阿僧祇劫与十万大劫的时间来履行诸波罗蜜。波罗蜜成熟时，他就能成佛。菩萨得到授记之后就不可能再投生為女性，一直到成佛那一世都只会投生為男性。但是在他得到授记之前，有时还是...
帕奥禅师
南传
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08154011167.html
-
。当境界一来时，我们就能提醒自已不可再犯。就这样，我们的习性就能在生活中一件事一件事慢慢调整，在我们的心中种下种子，透过一次又一次的反省之后，我们的习性就会有所转变，这就是所谓事上的修持和调练。有人认为理上若通达，事上就能圆满，其实不然。有人则认为在事上修练即可，道理可以不必懂，这也不对。因为每个人根性不同，有些人只愿在事上修练，在理上则无法通达，如此，则因缘不能具足、不能成就。有些人在理上了达，...
惠空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07313552186.html
-
。当境界一来时，我们就能提醒自已不可再犯。就这样，我们的习性就能在生活中一件事一件事慢慢调整，在我们的心中种下种子，透过一次又一次的反省之后，我们的习性就会有所转变，这就是所谓事上的修持和调练。有人认为理上若通达，事上就能圆满，其实不然。有人则认为在事上修练即可，道理可以不必懂，这也不对。因为每个人根性不同，有些人只愿在事上修练，在理上则无法通达，如此，则因缘不能具足、不能成就。有些人在理上了达，...
惠空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00421269695.html
-
身体不好的人，怎样才能得到加持，让身体健康起来？
达真堪布答：现在很多人身体都不健康，总是有病。那怎么办？就看你能不能超越因果。如果做不到超越因果，那你能不能转变因果？怎么去转变，就是...行善，下决心从今以后爱护自他的生命，这样就能得到健康长寿的果报，这叫转变因果。如果你连这个也做不到，那你就得忍受，就得面对。用不着总是问我：“上师怎么办啊？能不能加持加持啊？”...
达真堪布
怎样才能得到加持让身体健康起来
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/17040897132.html
-
佛法讲，有一分恭敬心，就能消除一分业障，有十分恭敬心，就能消除十分业障；消一分业障，就能增长一分福德和智慧，消十分业障，就能增长十分福德和智慧，今生马上就能有此善报，不用等到来世。
觉照到自己有慢心，就赶快忏悔。禅宗有个公案，宋朝高峰妙禅师为了对治自己的昏沈，於是在峭壁上的妙高台打坐，妙高台很小，只有一个人的位置那么大。如果打瞌睡就会从峭壁上摔下来。起初很有效，日子久了，又开始...
中国止贡噶举显密协会 恭制
我慢心
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/153926402.html
-
就能超生善道。
所以平日要多熏修佛法，把佛法的種子種在八識田中，臨終時，聽到念佛聲就能迴光返照，提起正念。假使生前沒有念佛的習慣，也不知道佛法的道理，臨終時聽到佛號，就不容易提起正念；沒有正念，就很難超生善道。 人在一生當中，如果常常修習善法，這念心時時安住正念，臨終時就不會見到四大分散的恐怖景象。因為已經把六根、六塵、地大、水大、火大、風大都轉過來了，甚至在臨終時能看到諸佛菩薩及淨土境界...
惟觉法师
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1954206024.html
-
夫妻相处难免有意见、争执的时候，假如能套用这句禅话，做夫妻是要相亲相爱的，不是为了生气，就能化干戈为玉帛。交朋友也一样，朋友是要相互联谊帮忙的，不是交来误会生气的，也就能相处融洽。儿女不乖时，我们也可以转个念头想，生儿育女是教育他们将来奉献国家社会，不是为了生气而生养，如此一来就能慈心教导了。
至于我们到世上做人，是为了喜悦而来，不是为了烦恼受苦来的，所以自己要为自我创造欢喜。若是完全靠别人给我们...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592775959.html